Ex-Muslim's Diary

  امام هفتم شيعيان چگونه انسانى بود؟ كاظم و حرمسرايش آخوندهاى متولى مذهب شيعه بر منابر ميگويند: امام كاظم بيشتر سالهاى عمرش را در زندان به سر ميبرد و در جوانى بوسيله خلفيه ظالم كشته شد!!!  اما وقتى به كتابهاى حديث شيعيان مراجعه ميكنيم، داستان چيز ديگريست و با ادعاى ملاها، زمين تا آسمان تفاوت دارد. علامه سيد هاشم بحرانى از علماى بزرگ شيعه در كتاب مدينة المعاجز ج٦ ص ٢٣٥ مينويسد: ويسأله عن أحواله، ثم قال له: يا أبا الحسن، ما عليك من العيال؟ فقال: يزيدون على خمسمائة. قال: أولاد كلهم؟ قال: لا، أكثرهم موالي وحشم… ترجمه: روايت طولانى است و در قسمتى از آن شخص از وى در مورد احوالش ميپرسد: اى ابالحسن اهل خانواده ات چند نفر است؟ كاظم ميگويد: بيش از ٥٠٠ نفر، شخص ميپرسد: آيا همه آنها فرزندانتان هستند؟ كاظم پاسخ ميدهد: خير، اكثر آنها برده ها وخدمتكارانم هستند. علامه محمد باقر مجلسى از علماى بزرگ شيعه در كتاب بحار الانوار ج٤٨ ص ١٣٠ مينويسد: ويسأله عن أحواله، ثم قال له: يا أبا الحسن، ما عليك من العيال؟ فقال: يزيدون على خمسمائة. قال: أولاد كلهم؟ قال: لا، أكثرهم موالي وحشم… ترجمه: در اين روايت شخص از مو

  تمام ادعای قرآن بر اینه که بر اعراب جاهلیت نازل شده و حتی وحوش جاهل بدوی می‌تونن قرآن را بی‌واسطه بفهمن. ولی یک عده ماله به دست برای حفظ دکان دین و توجیه توحش اسلام با کمال وقاحت تو چشم های ما زل میزنند و میگویند؛ «تو نمی‌فهمی قرآن چی گفته! این آیات همه تفسیر دارن!»  در اینجا به روش ماله کشان به شما نشان میدهم با استفاده از  مغالطه تفسیر به رای چگونه میتوان معانی و مفاهیم هر چیزی را تغییر بدهیم. مثال اول: بسم الله الرحمن الرحیم﴿۱﴾ خورشید پشتش به ماست﴿۲﴾ تاحالا میدونستی؟﴿۳﴾  پشتش به ماست﴿۴﴾  اگر برگرده تمام هرچی زمین و اینارا درخت اینارا کوهها را میسوزانه﴿۵﴾ حتما این کلیپ رو قبلا دیدید و خندیدید. ولی فرض کنید همچین سوره ای واقعا در قرآن بود. دراینصورت علمای اسلام حتما چنین تفاسیری ارائه میدادند: - علامه طباطبایی در تفسیر المیزان فرمودند: "خورشید دراین آیه استعاره از الله سبحانه تعالی میباشد. همانطور که فرموده "الله نور السماوات والارض" و اینکه خدای متعال پشتش ب ماست باین معناست که در آیه ی شریفه فرمود "لن ترانی" یعنی الله سبحانه دیدنی نیست.  - تفسیر البرهان ب

در قرآن آیه ای وجود دارد که میگوید؛ آیا در قرآن نمی اندیشند؟ اگر از جانب غیر خدا بود قطعا در آن اختلاف بسیاری میافتند (نساء ۸۲) نکته مهمی که مسلمانان گرامی باید توجه کنند که اختلاف بر خلاف تضاد است و به هر چیز مختلفی نیز میتوان گفت اختلافی دارند. حتی در جزئیات. مثلا آب میوه با آب متفاوت است هر چند هر دو مایع باشند. یا اسب با الاغ متفاوت است هر چند هر دو چهارپا و حیوان باشند. در واقع هر اسمی یک‌متعلقی دارد که با آن شناخته میشود. اگر من بگویم برایم آب بیاورید کسی که برایم نان بیاورد مشخص میشود کلام مرا متوجه نشده و بین آب و نان اختلاف هست هر چند نان هم در زمان خمیر کردن آرد در خود آب داشته باشد. اما ببینیم در کلام الله چگونه است، آیا واقعا اختلافی وجود ندارد تا یک مسلمان با اندیشیدن در آن و تطبیق با آیه فوق تشخیص دهد این کتاب از جانب الله نیست. اینبار بسراغ طریق خلقت انسان در قرآن میروم و نشان خواهم داد که خدا انسان را با چه موادی که با هم مختلف هستند آفریده و این اختلافات زیاد بین ماده اولیه انسان چگونه با آیه فوق تطبیق میکند؟ ۱. الله در آیه (۶ طارق ) خلقت انسان را از ماءدافق یعنی آب جه

منتقدین، ازجمله به این دلایل برای بطلان اسلام و تشیع استناد میکنند: میوه ی فاسد اسلام، شستشوی مغزی در اسلام، تناقصات و تضادهای قرآن و احادیث، اختلاف مسلمین، عربزدگی، دستورات و سنتهای غیراخلاقی و ضدبشری، اشتباهات علمی قرآن و احادیث، تضاد نشانه ها، تضاد هدایت، تضاد صفات الله، معضل جبر، معضل جهنم،...  دراین مقاله به "اختلافات" بعنوان دلیل بطلان اسلام اشاره میکنم:  اختلاف بین مسلمین، بین احادیث و روایات مسلمین، بین آیات قرآن، بین آیات با احادیث و اختلاف مسلمین با دیگران، از قویترین دلایل بطلان اسلام و تشیع است باعتراف خودشان: نمونه ای از اعترافات شیعه و سنی رو توجه کنید. ۱- شیخ طوسی ، شیخ و رئیس طایفه شیعه، از محمدون ثلاث، بنیانگذار اجتهاد شیعه، بنیانگذار حوزه علمیه نجف، صاحب کتب الاستبصار و تهذیب الاحکام که از کتب اربعه شیعه هستند، صاحب تفسیر التبیان، در مقدمه کتاب تهذیب الاحکام مینویسد: احادیث ما پر از اختلاف و تباین و منافات و تضاد است، هیچ خبری نیست الااینکه چندین خبر در تضاد با آن است و هیچ حدیثی نیست الااینکه با احادیث دیگری منافات دارد تاجاییکه مخالفین ما اینرا قویترین دل

  نام کمیل در «دعای کمیل» از کجا آمده است؟ کمیل ابنِ زیاد   نام شخصی است که در سال 63 هجری از سوری امام اول شیعیان علی به حکومت فارس در ایران منصوب شد و بر تمام منطقه فارس حکومت میکرد، پس از چندی کمیل  آگاه شد که مردم پنهانی به زیارت آرامگاه کورش می روند! کمیل برای جلوگیری از این کار و بیدار نشدن احساسات ملی گرایانه در بین ایرانیان تصمیم گرفت آرامگاه کوروش را ویران کند و هنگامی که اقدام به این کار کرد مردم دلیر پیروز آباد «شهر گور» که در آن زمان از شهر های پر رونق منطفه بود بر علیه او شوریدند، کمیل پس از کشتن هزاران ایرانی به شام گریخت. امروز کمیل کسی است که دعایش ما را به بهشت می برد !!! و مسلمانان ایرانی  به ویژه میهن دوستان از روی ناآگاهی هر هفته دستجمعی شبی را به خواندن دعا کمیل میپردازند، بیشتر آگاهی های ما از اسلام به همین شکل است.  «دین اسلام برای زندگی کردن نیست،روش چگونه مردن است» مرتد المومنین رهام

  ( عکسِ منسوب به حضرت تخمی مرتبت، پدوفیل الانبیا، در حال ژست گرفتن جلوی دوربین! ) لطفا دو دقیقه وقت بذارید و بخونید این داستان زیبا!!! و آموزنده رو و لذت ببرید از عدالت امیرالمومنین و جانشین برحق حضرت تخمی مرتبت! نه! جان من بخونید فقط و تصور کنید موضوع رو تا به عمق فاجعه پی ببرید که چه بی شرافت های بی مغزی شدند الگو و اسطوره یه مشت گوسفند: عقبه پسر علقمه، از صادق جعفر بن محمد نقل میکند: "عرب بیابانگردی نزد پیامبر آمد و ادعا کرد که از بابت شتر، هفتاد درهم از او طلب دارد. پیامبر به او گفت: آیا آن را از من نگرفتی؟ گفت: نه! گفت: من آن را به تو دادم. عرب گفت: من راضی هستم که شخصی میان ما و شما حکم کند. پیامبر با او به نزد یکی از قریشیان آمد. قریشی به عرب گفت: به پیامبر خدا چه ادعای داری؟ گفت: هفتاد درهم پول یک شتر که به او فروخته ام. گفت: ای پیامبر خدا تو چه میگوئی؟ گفت: آن را پرداخت کرده ام. قریشی گفت: ای رسول خدا! شما بر طلب داشتن او اقرار نمودید، بنابر این باید دو نفر را به عنوان شاهد بیاورید، تا اثبات شود که پرداخته اید، یا اینکه هفتاد درهم به او بدهید.  پیامبر خشمناک برخاست و در

(این نقاشی با روایت تاریخی طبری از شمایل علی بن ابی طالب تطابق کامل دارد، مردی بود تیره رنگ با چشمان درشت و شکم برآمده و سری طاس و قدی مایل به کوتاهی!)  علی يکی از مشاوران نزديک عمر (خليفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به عجم بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در اين جنگها حاضر شود، به او گفت: " تو سر اين سپاهی اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی می شود.  تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد. عجم بدانند که اين نيرو پشت دارد" (تاريخ طبری، جلد 5، ص 1943 و 1945، اخبار الطول ص 147 و نهج البلاغه ص 443 – 446).عمر که داماد علی بود و روی حرفهای او حساب می کرد پيشنهادش را پذيرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکريان اسلام فرماندهان با تجربه و خونريزی گمارد و به طرف فارس گسيل داشت.پس از شکست فارس و پيروزی لشکريان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: ای مردم ، شما شوکت عجمان را برديد. (تاريخ طبری، جلد 6 ص 2208) پس از پايان سلطنت 3 تن از خلفای مسلمانان (ابوبکر،عمر، عثمان)  نوبت سلطنت علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود.اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت با

  "برخی تصور میکنند که خداباوری میتواند امتیازی تبیینی داشته باشد هنگامی که درباره وجود واقعیت علّی طبیعی بحث میکنیم: برخلاف همتای طبیعت گرایشان، خدباوران میتوانند تبیینی برای وجود واقعیت علّی طبیعی داشته باشند که به فعالیت های خلاقانه خدایان متوسل میشود. این افراد در اشتباه هستند. تصور کنید، فردی از اینکه زمین در حال سقوط آزاد در فضا به نظر نمی‌رسد، متعجب است و فرض می‌کند که زمین به این دلیل سقوط نمی‌کند که توسط یک فیل بزرگ نگه داشته شده است. هنگامی که ما نظریه فیل را با نظریه‌ی بدون فیل مقایسه می‌کنیم، ممکن است به نظر برسد که نظریه فیلی امتیازی تبیینی دارد: این نظریه تبیین می‌کند که چرا زمین سقوط نمی‌کند. این درست است که این تبیین با هزینه فرضِ عنصری جدید بوجود می‌آید – فیلی بزرگ- ، اما در نظر موافقانِ نظریه فیلی، این فرض، ارزش پرداخت بهایش را دارد. بررسی اخیری که از آن صحبت کردیم، {در دادن امتیازی تبیینی به فیل} اشتباه است. در نظریه غیرفیلی، زمین فقط در فضا آویزان است. چیزی -بدیهی و بدون توضیح – از تعهدات این نظریه است که زمین یک «آویزه» است. در نظریه فیلی، خود فیل تنها در فضا

خشونت و جنگ طلبی بخش جدایی نشدنی از اصول دین اسلام هستند و بر اساس قرآن و الگوی های رفتاری (سیره) محمد گسترش اسلام با جهاد وظیفه اصلی مسلمانان است(انفال ۳۹,احزاب ۶۱,توبه ۵ و ......), اما در قرون اخیر به دلیل برتری قاطع نظامی غیر مسلمانان یا به اصطلاح قرآن "کفار" این امر امکان پذیر نبوده , البته در اینجا بین مسلمانان اختلاف است, برخی معتقد هستند که ما باید همواره از فرامین اللّه و سنت محمد پیروی کنیم و به جهادگری به هر قیمتی ادامه دهیم و برخی دیگر از ترس نابودی کامل اسلام, راه جهاد را در عصر حاضر مناسب نمی دانند و روش های تبلیغی را مناسب تر میدانند.  در این میان گسترش اسلام بدون توحش و شمشیر کاری بسیار سختی است زیرا دسته دوم یا همان  روشن فکران دینی (ماله کش دینی) همواره باید تلاش کنند تا شخصیت خونخوار محمد بن عبد اللّه را به عنوان کبوتر صلح به جهانیان قالب کنند , اما غافل از اینکه هیچ دینی به اندازه اسلام در مقایرت با صلح و آزادی های فردی نیست و در طول تاریخ هیچ فردی که ادعای پیامبری داشته به اندازه محمد خونخوار و خونریز نبوده. برای اثبات دروغین بودن ادعای روشن فکران دینی در

بسیار پیشتر از محمد و بعد از او افرادی ادعای پیامبری کردند و درباره ی  پایان جهان و جهان پس از مرگ پیشگویی هایی ارائه دادند. شاید زمانی در شهر اورشلیم یا اسکندریه روزی چند نفر ادعای پیامبری می کردند و عده ای را به گرد خود جمع می کردند. معادل کلمه پیامبر در لاتین "Prophetam" به معنی پیشگویی کننده است, در واقع پیامبر فردیست که از وقایع آینده تا روز نهایی یا همان "قیامت" پیش گویی میکند و برای پشت سر گذاشتن دشواری های رو به رو دستور العمل هایی به عنوان احکام یا شریعت ارائه می کند. یکی از راه های تشخیص پیامبر راستین از پیامبر دروغین برسی همین پیش گویی هاست, محمد نیز مانند بقیه پیامبران پیشگویی های می کند که بر اساس آن سرنوشت انسان ها پس از مرگ مشخص میشود, حالا در اینجا به برسی تعدادی از این پیشگویی ها او می پردازیم تا ببینیم آیا محمد واقعاً با عالم غیب در ارتباط بوده یا اینکه او فقط یک انسان روان پریش بوده. نشانه های فرا رسیدن قیامت : " از شُعَیب,از ابو الزناد از عبدالرحمن روایت ازت که ابوهریزه گفت: همانا رسول اللّه صلی علیه و سلم فرمود:« قیامت بر پا نمی شود تا آنک

  به طور قطع توحش محمد و دین او اسلام برای کسانی که بی طرفانه به متون اسلامی نگاه میکنند پوشیده نیست, تاریخ اسلام, رفتار محمد و صحابه و آیات قرآن دال بر این موضوع هستند. شاید بتوان گفت که این توحش نهادینه در رفتار محمد ریشه در زمان و مکان زندگی او داشته ولی بر خلاف دیگر سنت های گذشته که با گذشت زمان و تغییر در سبک زندگی دستخوش دگرگونی می شوند, سنت های اسلامی و رفتار محمد به عنوان فرستاده "اللّه"  برای پیروان این دین قابل تغییر نیست.  امروز بیشتر از هر زمانی این توحش محسوس است, همین هفته گذشته یک معلم فرانسوی به خاطر نشان دادن کاریکاتور محمد در خیابان توسط یک جوان چچنی سر بریده شد, از این قبیل رفتار تروریستی مسلمانان در دهه های گذشته بار ها باعث بهت جهانیان و انزجار عمومی از اسلام شده. اینجا ماله کشان دینی که متوجه آثار مخرب  چنین رفتار هایی به دکان دین اسلام هستند, دست به کار می شوند و  با دلایل مختلف شروع به توجیه این وقایع می کنند; همه ما بار ها این توجیه های احمقانه را شنیده ایم, "این اسلام واقعی نیست" , " اسلام دین صلح هست"." هیچ جا در قرآن نیامده